از جناب علامه ابن عثیمین سوال شد : حکم کشتن جاسوس چیست؟ و آیا توبه جاسوس قبول است؟ و اگر توبه کند باز کشته می شود یا خیر؟ و اگر احیانا امیر مسلمانان (یا جیش) مصلحت را در نکشتن وی بداند آیا می تواند آن جاسوس را نزد جیش باقی بگذارد؟
الحمدلله،
«قول صحیح آنست که کشتن جاسوس؛ آنکسی که اخبار مسلمانان را برای دشمنانشان می فرستد، جایز است، هرچند که فرد جاسوس مسلمان باشد؛ زیرا جریمه و گناهش بزرگ است، و در غالب اوقات جزو موالاة کفار محسوب می شود، و اما دلیل (جواز کشتن) ماجرای حاطب بن ابی بلتعه (از اصحاب بدر) است که او نامه ای (از احوال مسلمانان مدینه) برای قریش فرستاد، و پیامبر صلی الله علیه وسلم از آن مطلع گشت و از حاطب پرسید: این چه کاری بود که کردی؟ حاطب برای کاری که کرده عذر آورد، صحابه به پیامبر صلی الله علیه وسلم گفتند : ای رسول خدا آیا وی را نکشیم، که ایشان از کشتن او (به دلیل عذرش) صرفنظر کرد و به صحابه فرمود : آیا مگر نمی دانید الله متعال درباره اصحاب بدر آگاهی دارد و فرموده : « اعْمَلُوا مَا شِئْتمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَکُمْ» یعنی: « هرچه می‌خواهید بکنید، من شما را مورد عفو قرار داده‌ام».
این ماجرا دلیل بر آنست که کشتن جاسوس جایز است، و اگر مانعی بر سر کشتن حاطب نمی بود وی را می کشتند.
و اما توبه جاسوس؛ اگر او توبه کند الله متعال توبه وی را مانند دیگر گناهان می پذیرد، به دلیل فرموده باری تعالی: « قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ» (زمر 53).
یعنی: « بگو: ای بندگان من که بر خود اسراف و ستم کردهاید! از رحمت خداوند نومید نشوید که خدا همه گناهان را میآمرزد، زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است».
هرگناهی را که بنده ای مرتکب شود و سپس از آن توبه نماید، الله متعال توبه اش را می پذیرد، بدون استثناء (یعنی استثنایی مابین گناهان در قبولی توبه نیست). و اگر قبل از آنکه به دلیل جاسوسی دستگیر شود، توبه کرده باشد، در اینحالت توبه او مانع قتلش می شود، و اگر امیر نکشتن وی را مصلحت بداند پس وی را نکشد، زیرا قتل او برای دفع مفسده اش است، و اگر قرار باشد در قتل او مفسده بزرگتری از بقایش خاصل شود، پس وی را نکشد، چرا که هدف جلب مصالح و زدودن مفاسد می باشد».
"مجموع فتاوی ورسائل فضیلة الشیخ محمد بن صالح العثیمین" (25/387).
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com
| 
